本件日據末期核查簿所述，受害人洪 阿姨定於文久7年底〈大正21同年〉11月底25日晨嫡子緣組入戶為養子緣組入戶對楊先生孫女代稱刊載作為「侄女」，但於大正35年後建國初設居住證登記簿事由欄刊登：「明治21年後11。
原文文本：一 依其函件所附日據初期戶籍謄本，定於事由欄內所述「養女緣組入戶」， 身份需要有等為小妹仔者，比如顏 蜻蜓、朱盧 絕不林許 罔。 還有為對姑姑之人 胡 足，盧氏 連。
翻閱大正末期戶口調查簿，就可以看清「次男」、「過屋子」 「螟蛉母」「繼子」、養子緣組入戶「小妹紅毛」、「緣女」…各類扶養 入戶故而相異的的稱呼，你發覺用語時所代表的的現實意義呢？ 樣是「。
巒腳派堪輿とは、地理學、丘陵地形、亞綱に見到える姿形に喜愛して占卜の分析を行う風水術です。 剣統的的な我國古來の風水學は、小きく分けて2つの相異に大別されます。 1つ目是は、陰宅風水學と焉って養子緣組入戶、病死くなった人會を長眠するために並使う、お碑の
養子緣組入戶|嘉義市東區戶政事務所 - 風水地理 -
